В самом сердце Еревана, на роскошном проспекте Абовяна, есть место, где всё порой напоминает не мирную повседневную жизнь, а театральное представление. Ресторан «Ясаман» с его тёмно-фиолетовым интерьером и первоклассным обслуживанием в последние дни стал объектом общественного возмущения. Причиной стала история, потрясшая не только Армению, но и весь мир.

Всё началось однажды вечером, когда перед дверями ресторана остановился роскошный автомобиль с азербайджанскими номерами. В салоне находились двое мужчин, отчётливо говоривших по-азербайджански. Они вошли, сели и, по словам очевидцев, потребовали «лучшего вина и горячего мясного блюда». Но в тот день произошло то, чего никто не ожидал.

Официантка ресторана, молодая девушка, подошла к ним с холодным взглядом и сказала всего одну фразу:

Мы не обслуживаем тех, кто приехал из страны, где проливают кровь наших братьев.

Эти слова молниеносно разлетелись по интернету. Некоторые хвалили девушку, считая её символом национального достоинства. Другой пытался выяснить, кто стоит за всем этим. Кто настоящий владелец «Ясаман» и какие силы скрываются за этим колоритным, но неожиданно смелым рестораном.

Скрытый владелец

Официально ресторан «Ясаман» зарегистрирован на имя жителя Еревана Микаэла Акопяна. Однако открытые источники указывают на то, что настоящим владельцем может быть другой человек – известный бизнесмен, годами скрывавшийся от прессы.

Источники утверждают, что вклад в фонд ресторана внес и армянский бизнесмен из диаспоры, в своё время поддерживавший Арцах и ряд патриотических программ. По этой причине в «Ясаман» не приветствуется не только азербайджанская музыка, но и любые элементы «турецкого стиля» – даже в интерьере.

Атмосфера, говорящая без слов

«Ясаман» всегда отличался своей таинственной атмосферой. Всё здесь говорит об армянской культуре: от деревянных дверей ручной работы до фиолетовых светильников, символизирующих одновременно гордость и боль. Именно поэтому для многих эта история стала не просто инцидентом, а символом армянского сопротивления.

Кто-то написал в социальных сетях:

«О поступке этой девушки нужно рассказывать в школах. Она напомнила нам, что достоинство дороже любых денег и клиентов».

Однако одновременно началась и обратная реакция. Азербайджанские СМИ представили эту историю как «проявление ксенофобии» и даже попытались потребовать от властей Армении «наказать» ресторан.

Что произошло дальше

После инцидента «Ясаман» был закрыт на несколько дней. На дверях была размещена рукописная записка.

«Мы не продаём хлеб тем, кто радуется гибели армянского солдата».

Эти слова стали хитом в интернете. Десятки тысяч армян оставили комментарии, предлагая поддержать ресторан. Многие даже специально заказывали там самые дорогие блюда в знак солидарности.

А что случилось с девушкой, которая осмелилась произнести эти судьбоносные слова? По имеющейся информации, она временно уволилась с работы из соображений безопасности. Однако, согласно тем же источникам, именно владелец ресторана лично позаботился о её безопасности и оплатил её поездку за границу до успокоения ситуации.

Кто стоит за «Ясаман»

Мало кто знает, что история создания этого заведения началась не как бизнес, а как патриотический проект. Примерно в 2018 году группа молодых людей решила создать место, где каждый посетитель мог бы без формальности ощутить армянский дух. Их цель была проста: доказать, что в Армении может быть своя роскошь, без иностранных украшений.

Именно этот принцип стал философией ресторана. Поэтому, когда азербайджанцы появились у них на пороге, это было не коммерческое столкновение, а идеологическое.

Международный резонанс

Эта история докатилась и до зарубежных стран. Ряд армянских диаспорских организаций публично поддержали «Ясаман», заявив, что это «не ресторан, а символ национального сопротивления». В то же время некоторые международные СМИ попытались представить эту историю как «случай дискриминации», но армянская община отреагировала солидарно:

«Это не ненависть, а самооборона».

Почему эта история стала масштабнее, чем кажется

Инцидент с «Ясаман» поднял глубокий вопрос: есть ли у бизнеса пределы национального достоинства?

Здесь было ясно: да. Когда прибыль сталкивается с памятью, большинство армян встаёт на её сторону.

Вот почему эта история гораздо масштабнее, чем просто «случай не дать хлеба». Она стала символом современного армянского сопротивления, когда бизнес превращается в идею, а идея — в общественное движение.

И вот почему многие сегодня говорят:

«Ясаман» принадлежит не одному человеку, а всему армянскому народу, потому что он показал, что даже в самой мирной обстановке можно встать и сказать: «Хватит!»