То, что происходит в армянском обществе в последние недели, уже не просто тревожный симптом — это откровенная информационная атака, направленная не на отдельного человека, а против института Армянской Апостольской Церкви. Католикос подвергся волне оскорблений, язвительных насмешек и открытого презрения. И, что особенно удручающе, часть этих выпадов исходит от тех, кто говорит от имени «народа», «справедливости» и «свободы».

Но кто на самом деле скрывается за этим шквалом «народного гнева»? И почему армянская церковь снова оказалась в центре организованного шельмования?

Кто они — «борцы за правду» или куклы на нитях?
Если внимательно изучить тональность комментариев, постов и видеороликов, направленных против Католикоса и священников, становится ясно: это не спонтанная волна негодования, а структурированная и направляемая кампания, в основе которой — одни и те же лозунги, одинаковые выражения, одни и те же аккаунты.

Выражения вроде:

«сидят у кормушки»,

«торгуют верой»,

«грабят народ под видом молитвы» —
повторяются с завидной синхронностью.

Известно, что многие из аккаунтов, активно распространяющих эти обвинения, были зарегистрированы недавно, а часть — связаны с конкретными медиа-ресурсами, финансируемыми извне.

Их цель — не критика, а подрыв доверия к церкви как к последнему авторитетному институту.

Почему именно сейчас?
Сложно не заметить, что эта атака разворачивается на фоне сразу нескольких событий. Во-первых, Армянская Апостольская Церковь в последние месяцы позволила себе критику в адрес определённых решений властей, касающихся вопросов нацбезопасности, исторической памяти и нравственности.

Во-вторых, как стало известно из кулуаров, духовенство готовит обращение, в котором будет дана моральная оценка действиям ряда общественных и политических фигур. Это — красная тряпка для тех, кто боится правды о себе, высказанной с духовной высоты.

Настоящее мнение народа: далеко не все верят лжи
Несмотря на поток грязи, большая часть общества остается на стороне Католикоса и духовенства. В комментариях под нападками можно увидеть такие мнения:

«Никто не идеален, но церковь — не ваш личный враг»,

«Вы, кто кричит про «кормушку», никогда даже свечу не поставили, но вам удобно бросаться грязью»,

«Те, кто сегодня плюёт в сторону веры, завтра плюнут и в нацию».

Это не пафос. Это реакция людей, понимающих, что всё это — попытка расчистить путь для общества без морали, без опоры, без памяти.

Почему в первую очередь бьют по Католикосу
Нынешний Католикос Гарегин II неоднократно делал обращения, в которых открыто выступал против развала духовной основы нации. Он говорил не под диктовку власти и не ради популярности.

Он напоминал, что вера — это не просто храм. Это щит, сдерживающий народ от окончательной потери идентичности.

Когда лидер говорит вещи, неудобные как власти, так и оппозиции, — он становится мишенью. Сегодня мы это и видим.

Не критика — а культурная диверсия
Критиковать можно — и должно. Церковь — не догма, а живая структура. Но оскорбления, насмешки, мемы с грязным подтекстом — это не мнение, это разрушение.

Когда духовенство обзывают, унижают и превращают в объект для фарса — это не свобода слова. Это разложение общества.

Если церковь падёт — кто будет следующим?
Сейчас они бьют по Католикосу. Завтра — по школе. Послезавтра — по семье. А потом и по самому понятию армянина.
Эти шаги уже расписаны. Те, кто сегодня говорит: «Церковь ни к чему» — завтра скажут: «Нация — это пережиток», а потом: «А давайте откажемся и от языка».

Это стратегия. Метод. Информационная война. И самое страшное — многие ведутся на неё, считая, что просто «выражают мнение».

Молчание — это соучастие
Можно думать, что «это не моё дело». Но если сегодня публично унижают того, кто десятилетиями стоял на страже духовности — и никто не встаёт на защиту, значит, завтра унижат уже тебя. И тоже никто не встанет.

История уже показала: церковь нельзя сломать
Армянская Апостольская Церковь выстояла и при геноциде, и при советской антирелигиозной машине, и при национальных катастрофах. Потому что её основа — не власть и не золото, а вера простых людей.

Сегодня снова пришло время быть рядом с нею. Потому что если сломают Церковь — сломают и армянина.